学前儿童的美感教育和艺术教育

概要：2． 寓教于情美感教育寓于情感之中，在审美活动中，获得情绪体验，产生情感共鸣，审美者动之以情，以情感人，深入人心，动人心弦，从情感上受到感染和教育。婴幼儿的情感容易受外界事物的影响，运用艺术作品激励儿童的情感，从情感上进行美的教育，这种动情的教育远比说教深刻，也适合儿童的接受能力。郭沫若曾经说过：“人类社会根本改造的步骤之一，就是人的改造，人的根本改造，人的根本改造应当从儿童的感情教育，美的教育着手。”3． 寓教于乐www.99youjiao.com美感教育寓于娱乐之中，使人在轻松、舒适、愉快的感受中受教育，使儿童在游戏娱乐的心情中自然地、自如地、毫不勉强地，高高兴兴地接受教育。这样的教育内容和方式使儿童易于接受，乐于接受。艺术教育对儿童对儿童富有魅力，这是重要的一点。4． 潜移默化美感教育陶冶人们的心灵，不是立竿见影的，而是需要经过一个循序渐进、不断熏陶、渗透的潜移默化的过程。幼儿的思想感情天真纯朴，有时一首歌、一幅画就能激励他们的思想感情，并在情感、行动上有所反映。譬如，有的孩子在学唱《一他钱》这首歌以后，歌曲情节中流露出小朋友捡了一分钱交钱交给警察叔叔的

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2．  寓教于情

美感教育寓于情感之中，在审美活动中，获得情绪体验，产生情感共鸣，审美者动之以情，以情感人，深入人心，动人心弦，从情感上受到感染和教育。婴幼儿的情感容易受外界事物的影响，运用艺术作品激励儿童的情感，从情感上进行美的教育，这种动情的教育远比说教深刻，也适合儿童的接受能力。郭沫若曾经说过：“人类社会根本改造的步骤之一，就是人的改造，人的根本改造，人的根本改造应当从儿童的感情教育，美的教育着手。”

3．  寓教于乐

www.99youjiao.com美感教育寓于娱乐之中，使人在轻松、舒适、愉快的感受中受教育，使儿童在游戏娱乐的心情中自然地、自如地、毫不勉强地，高高兴兴地接受教育。这样的教育内容和方式使儿童易于接受，乐于接受。艺术教育对儿童对儿童富有魅力，这是重要的一点。

4．  潜移默化

美感教育陶冶人们的心灵，不是立竿见影的，而是需要经过一个循序渐进、不断熏陶、渗透的潜移默化的过程。幼儿的思想感情天真纯朴，有时一首歌、一幅画就能激励他们的思想感情，并在情感、行动上有所反映。譬如，有的孩子在学唱《一他钱》这首歌以后，歌曲情节中流露出小朋友捡了一分钱交钱交给警察叔叔的愉快情绪和行动，不仅激励了孩子的情感，而且还能把它付诸葛亮行动，他们把捡到的小钮扣、图钉、铅笔头交给老师，这是很可贵的。但这样的思想感情和行动往往不稳定，还需要反复进行美的熏陶和感染，不断地会诸实践，不断强化，才能逐渐提高他们的自觉性，形成一种品质，这种思想感情上的美的惚冶，需要有一个逐步深入的、潜移默化的过程。

二、婴幼儿的艺术教育

（一）   艺术反映社会生活的特殊性

人们在欣赏艺术时，常常有身临其境，入情入境，甚至如痴如醉的感受，这是因为艺术是用具体形象反映社会生活的。形象性是艺术的基本特征，同时艺术的形象特征又与审美特征又与审美特征和情感特征密不可分、三位一体。

1．  艺术的形象特征

艺术和社会科学一样，都是社会生活的反映，但是它们反映社会生活方式的不同，社会科学是用抽象的概念反映生活，而艺术则是用具体的形象来反映生活的。俄国文艺批评家别林斯基对这个问题作了精辟的阐述，他说：“科学家和艺术家的差别，不在于他所表达的内容，而在于他们对表达一定的内容所采的方法。一

个是给人们以论证，而另一个是给人们发启示，但两面三刀者都是说服，一个是用逻辑的方法，另一个用造型的方法。”艺术作品中的形象是作家根据现实生活加以概括、提加工而创作出来的。艺术作品中的形象包括有人物各人物生活的环境，同时也包括与人生活有密切关系的日月星辰、风云雷电、江河山林、虫鱼鸟兽、花草瓜果等自然景物。艺术家总是通过人与有、人与环境的关系来描写人物形象，不仅描写人的音容笑貌刻画人物的性格特征，还要提示人物的精神世界。幼儿文艺作品中经常采用拟人化手段，塑造许多动物形象来反映人与人和人与周围环境的关系，丰富幼儿的知识，帮助幼儿认识世界。如儿童歌舞剧《小熊请客》塑造了小熊、狐狸、小猫、小狗、小鸡等形象，歌颂了小熊与小猫、小狗、小鸡礼尚往来的亲切关系，批评、厌恶狐狸好吃懒做没出息。同时也丰富了有关动物生活习惯的知识，小猫爱吃鱼、小狗啃骨头、小鸡吃米等等。

生活是千姿百态的，反映生活的艺术形象也是丰富多彩的。艺术作品中的艺术形象不仅有人物形象、动物形象，还有自然景色，一段欢乐或哀伤的思绪，一种气纷，一种情形趣等等，也都是艺术形象。作为完整的艺术形象都必须包括两个方面，就是作品中出现的具体的景象、事物和透过景象、事物显露或暗示的内部蕴含。文艺作品中的意境就是把作者的思想感情与客观事物结合起来的“情景交融”、“借景抒情”等具有特色的艺术形象。人们总是把作品的意境如何作为评价作品艺术性高低的一个重要准则。艺术形象不是生活的简单复制品，也不是机械地再现生活中个别对象的外貌。艺术家用形象反映生活，总是要对生活进行取舍、提炼和加工，选取那些最能反映事物的本质特征，最富有艺术表现力，最能激动人心的生活专和细节。在这种选择的基础上加上以概括、创造，使形象更集中、鲜明、突出。艺术作品总是要以具体的、个别的、栩栩如生的、千姿百态的形象来表现五彩缤纷的生活，使形象既是具体可感的，又是集中概括的，二者是统一的

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电影、戏剧、舞蹈有具体的人物的人物、环境、动作，电影和戏剧还有生动的语言，艺术形象的可感性是具体可见的、生动的。绘画画面上的形象也是看得见的具体形象，而音乐艺术形象则是通过听觉感知唤起的联想、想象中的形象，虽不如绘画、戏剧中的形象那么具体可见，但它擅长于激励人的情感，使想象中的形象更富于情绪色彩。

2.特征和情感特征

艺术用形象反映社会生活，艺术家的创作艺术作品时，不是客观地摹写生活，而是经过艺术家主观意识的加工创造，渗透自己的审美态度和思想感情。因此，艺术形象中总是包含着审美和情感两个主观方面的因素。所以艺术除了形象特征外，还必须具有审美特征和情感特征，三方面缺一不可。

人对生活中美的事物和艺术伤口的欣赏，就是一种审美活动。生活中的美是丰富多彩，千姿百态的。从认识自然景色、劳动成果，到人们认识世界改造世界的各种实践活动中，处处蕴含着美，有美才能引起美感。生活美有极其丰富的内容是艺术美所比不了的，但它比起艺术美来也胡不足之处。生活美是分散、不明显、不完美的。因此人们从审美需要出发，要求欣赏观念形态的艺术美。因为真正的艺术美是对生活进行提炼、概括过的，是把分散、隐藏在生活中的自然形态的美集中而突出地表现出来。生活美又是相对的，受时间、空间条件限制的，譬如，清朝男人梳辫子、穿马蹄袖的衣服，女人裹小脚，当时认为很美，今天看来就不美，因为时代变了，美的标准也变了。艺术美虽有鲜明的时代特点，但仍为不同时代的人所欣赏，如敦煌壁画、舒曼的《儿童情景》、曹雪芹的《红楼梦》等。

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