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今日蒙特梭瑞教育(三)

[03-02 14:08:01]   来源:http://www.99youjiao.com  蒙氏教育   阅读:8109

概要:4、数学 数学思考能力起源于许多再学习数学之前就经历过、看起来与数学毫不相干的活动。蒙特梭瑞认为,秩序、精确、注意细节和顺序感来源于生活,而感觉材料为他所说的“数学头脑”奠定了基础。“宰获得数学能力所需要的准备性和逻辑秩序”(Scott,1995,p.26)。例如,一对一的概念就可以包含在穿衣之中(一个纽扣对一个扣眼),包含在开锁之中(一把钥匙只能开一把锁),包含在所有的匹配活动中。儿童通过这一切分级和分类活动来探索和比较着相似点和不同点,通过感受材料与其形状间的关系来探索空间关系,通过感受每天所能预料到的活动程序来探索暂时与永久的关系。为了把感知到的包括10个物体的序列(积木块搭成的高塔,楼梯等)数清楚,儿童被间接的引入了10进制数系中去。而且,在数不同的序列(例如,长棍,钥匙等)时,儿童还熟悉了“谁比谁大”和“谁比谁小”的概念。 数学上的顺序开始与对熟悉的感觉经验的逻辑延伸。先前,儿童根据红色小棍的长度讲他们排列起来,而现在,他们被引导着按照红色和蓝色把小棍分成两堆,并数一数每堆有多少跟小棍。儿童按从短至长的顺序把这些小棍摆好,再把每一堆小棍的数目数清楚。然后,

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4、数学
数学思考能力起源于许多再学习数学之前就经历过、看起来与数学毫不相干的活动。蒙特梭瑞认为,秩序、精确、注意细节和顺序感来源于生活,而感觉材料为他所说的“数学头脑”奠定了基础。“宰获得数学能力所需要的准备性和逻辑秩序”(Scott,1995,p.26)。例如,一对一的概念就可以包含在穿衣之中(一个纽扣对一个扣眼),包含在开锁之中(一把钥匙只能开一把锁),包含在所有的匹配活动中。儿童通过这一切分级和分类活动来探索和比较着相似点和不同点,通过感受材料与其形状间的关系来探索空间关系,通过感受每天所能预料到的活动程序来探索暂时与永久的关系。为了把感知到的包括10个物体的序列(积木块搭成的高塔,楼梯等)数清楚,儿童被间接的引入了10进制数系中去。而且,在数不同的序列(例如,长棍,钥匙等)时,儿童还熟悉了“谁比谁大”和“谁比谁小”的概念。
数学上的顺序开始与对熟悉的感觉经验的逻辑延伸。先前,儿童根据红色小棍的长度讲他们排列起来,而现在,他们被引导着按照红色和蓝色把小棍分成两堆,并数一数每堆有多少跟小棍。儿童按从短至长的顺序把这些小棍摆好,再把每一堆小棍的数目数清楚。然后,让儿童用视觉来感知数字符号(砂纸数字),再让儿童回到小棍活动中来,把数字符号与小棍的数量对应起来。以相似的形式,蒙特梭瑞所有的数学材料都是之间的从具体的熟悉的物体转变为抽象的不熟悉的符号,每一次都要解决一个困难的问题;数学材料时抽象概念或称“数学化抽象概念”的物体表示(Montessori,1967a。/1948,p174)。
蒙特梭瑞的数学材料分四种类型:(a)0到10的数字和数物;(b)线性数数材料(系统地由小到大数出连串的数);(cC)小数系统(用经典的金色小球表示数字中不同位置值的意义(一个个小球、10个小棍、100个方形、1000个立方体);(d)算术运算(加、减等等)。通常在使用蒙特梭瑞材料的时候,呈现给孩子的材料要简捷,要依据孩子的意愿和兴趣而提供;材料是儿童自己选择的,不是教师指定的。孩子们获得和使用这些材料不是为了推动他们的早期智力开发、为了推动他们抽象能力的发展、或者为了将这些数字记住。蒙特梭瑞坚信,数学是存在于人脑中的生而具有的一种计算功能。当儿童发现了数字间的关系系统时,他们就逐渐形成了数学思维和解决问题的能力。“抽象是儿童为了建构知识而在头脑中进行的一种创造过程。”美国蒙特梭瑞协会数学教育委员会(美国蒙特梭瑞协会,1996)认为,“数学能力在解决每日生活中的问题时就得到了发展,包括空间概念、大小概念和数量概念”。我们鼓励孩子运用 的和富有想象力的方法来把问题想明白,来使用所学到的概念。这种在解决问题时理解和使用概念的能力应当是所有教育的目的,而不应只是数学教育的目的。
5、艺术表现力
“在强调发展儿童认知技能的同时,必须注意儿童的情感生活,注意他们的内在思想和感受,注意他们自我表达的方式”(美国蒙特梭瑞协会,1996)。正是为了达到这个目的,现代美国蒙特梭瑞教程强调,让儿童通过可视艺术、音乐、舞蹈和戏剧来表达自己(美国蒙特梭瑞协会、1994)。
蒙特梭瑞是教育中的环境美学的先锋,她看到了环境中的审美质量和总体平衡对年幼儿童的发展起着重要作用。她喜欢用间接的环境布置法来对年幼儿童实施美育。她感到,在儿童成长的早期环境中,用优美的、精心挑选的艺术作品来布置环境十分重要重要。通过教室里教学材料和通过自然界而获得的广泛而丰富的感觉经验,会为儿童以后爆发出创造性的自我表达提供丰富的素材。
如今,在蒙特梭瑞教室里,既可以在审美和丰富的感觉经验方面看到对蒙特梭瑞观点的反映,也可以看到教师们已经意识到了在儿童自我表达中的视觉艺术和符号意义的重要性。在现今的蒙特梭瑞环境中,有大量的可供自我表达的艺术媒介,比如,油画、泥塑、抽象派的拼贴画材料,各种不同的绘画和颜料,制型纸等。美国蒙特梭瑞训练课程还会安排善于儿童艺术表达形式的集中指导。(MACTE蒙特梭瑞师资教育鉴定委员会,1996)。许多专业发展机构(AMS和北美蒙特梭瑞教师协会NAMTA)也为教师提供服务,以深化教师对儿童发的这一重要领域的认识,并提高教师的教育技巧水平。
6、音乐
蒙特梭瑞教学具有帮助儿童感知、表达基本音乐成份并训练其音乐欣赏力的传统。像“沉默游戏“、传声筒、蒙特梭瑞铃(分辨音高之用)这些为训练耳朵分辨声音的活动,是蒙特梭瑞儿童早期音乐训练的核心课程(MONTESSORI,1967B/1948)。
在小学里,典型的蒙特梭瑞课程为孩子们提供学习不同乐器的机会 ,还会教孩子们识谱,创作音乐和组织音乐团体。例如,新墨西哥州阿尔伯克基的一所小学说,他们拥有一只鼓乐队(LETO,1996)。
7、文化课程:地理和科学
蒙特梭瑞哲学框架中所包含的是所有生物和非生物间系统地相互联系着的有序的观点。这一哲学观不仅是蒙特梭瑞关于生命科学与生物科学的教学方法的基础,而且也是蒙特梭瑞称之为“自然的和文化的”地志的教学方法的基础。
蒙特梭瑞认为人类的需要是十分广泛的,所以人类要使用不同的方法来与自然相互作用以满足这些需要,而对世界不同文化的学习也是一种对人类所使用的各种方法的学习。文化庆典,对某一特别文化的了解,或者使用不同文化背景下的物体或容器,这些都是在蒙特梭瑞教室里孩子们可能吸收不同文化的方法。在完整的课程设计中,孩子们可以从很广的范围内和很多的活动中自由地进行选择。
例如,在学习日.化时,儿童在生活实践区内用筷子夹东西,做日本饭团;在感知区年幼的孩子们把不同花色的漂亮服饰搭配起来,并品尝绿茶;在语言区,他们学习日本人在日常交往中的表达方式(你好、对不起、谢谢);在数学区,儿童数着烧制的搪瓷碟中的洁白的小石子;在地理区他们玩着亚洲地图(日本部分)的拼图游戏;在艺术区,他们又在修筑日式假山花园(平整沙地,并把石块搭得很美);最后,他们在生活实践和戏剧表演活动结合区建造了了家日本茶社,每次进两个人,互相为对方提供茶道服务(儿童观看了来访者的茶道表演之后)。
在大多数蒙特梭瑞教室里,教师都会为孩子们提供地形的自然模型(例如,被水环抱的岛屿、绿波荡漾的湖泊),大陆或地球上其他区域的拼图游戏。
对学龄前儿童来说,科学探索要涉及到“直接观察(这可以提供归纳和检假说的基础),在直接观察中对自然属性的感觉为后来的抽象思维提供了实验性基础”(美国蒙特梭瑞协会,1996)。对年幼的儿童来说,这意味着与自然界的日常接触;它为孩子们提供了积累经验、认识事物和把自然现象归类的机会;它还为孩子们提供了问“什么?”和“怎样?”的机会和每天与成人接触的机会。这些成人愿意做天生具有好奇心的儿童的良师益友。


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