概要:第7章 原理论(一)──环境适应 蒙特梭利终其一生,并没有将“蒙特梭利法”,作过有系统的整理和归纳,就算说明,也只限于一些原则性的阐述,最主要的原因是在于她尊重儿童,尊重生命,知道儿童内心蕴蓄的宝藏,像海水一样的深,对生命本体的研究,根本就是无穷无尽,绝难有定论的。 所以她自己曾谦虚地说:“我只不过是对儿童加以研究,只不过是接受儿童给予我的,并把它表现出来而已。”她孙子小玛利奥. 蒙特梭利也说:“她并没一个理论体系……”。 但是被很多著名学者称之为“著名科学家、教育家”(在意大利她故乡的碑上刻的),以及被称为“科学的幼儿教育倡导人”,一生都以那样虔敬、辛勤的态度,彻底地以科学方法来思维,来治事的旷世才女,在研究她认为“是未来世界缔造者和成人老师”的儿童时,岂能漫无头绪地胡思乱想?研究出来的道理、写出来的文章,又哪会没有脉络、没有体系? 我自己从1982年以来,即潜心研究她的幼儿教育法,今日大胆地试将我六年来的读书心得,初步归纳出以下六项原理,来作初学者入门的参考:(1)环境适应论 (2)独立成长论 (3)生命自然发展论 (4)吸收心智论 (
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第7章 原理论(一)──环境适应
蒙特梭利终其一生,并没有将“蒙特梭利法”,作过有系统的整理和归纳,就算说明,也只限于一些原则性的阐述,最主要的原因是在于她尊重儿童,尊重生命,知道儿童内心蕴蓄的宝藏,像海水一样的深,对生命本体的研究,根本就是无穷无尽,绝难有定论的。
所以她自己曾谦虚地说:“我只不过是对儿童加以研究,只不过是接受儿童给予我的,并把它表现出来而已。”她孙子小玛利奥. 蒙特梭利也说:“她并没一个理论体系……”。
但是被很多著名学者称之为“著名科学家、教育家”(在意大利她故乡的碑上刻的),以及被称为“科学的幼儿教育倡导人”,一生都以那样虔敬、辛勤的态度,彻底地以科学方法来思维,来治事的旷世才女,在研究她认为“是未来世界缔造者和成人老师”的儿童时,岂能漫无头绪地胡思乱想?研究出来的道理、写出来的文章,又哪会没有脉络、没有体系?
我自己从1982年以来,即潜心研究她的幼儿教育法,今日大胆地试将我六年来的读书心得,初步归纳出以下六项原理,来作初学者入门的参考:
(1)环境适应论 (2)独立成长论 (3)生命自然发展论 (4)吸收心智论 (5)工作人性论 (6)奖罚无用论 我们先从第一项──环境适应论开始谈起吧!
从 狼 童 说 起
1920年,在印度的东北部发现了两个女狼童,一个八岁,一个二岁,她们因为从小与狼一同生活,生活习性完全与狼一样,口不会吸吮,两手不会抓东西,甚至连声带也发生了变化;夜晚常常不睡觉,只是不断地吼叫;不会站着走路,只有爬行,耳朵亦如狼耳,常常会动(人的耳朵不会动),一切的生活方式均显示出不能适应的情况,其中活得较长的八岁女狼童,在十七岁时去世,中间虽经过九年人类文明的教导,仍旧无法成为真正的“人”。这个事例,使我们发现了二件事实:
(1)虽然她们本质上是人类, 但因为从小不在人的环境中长大,也就发展不出人类的特性。
(2)人类有适应环境的本能,为求取生存,他能够因应不同的环境,而发展出适合该环境的特征来。
环境的重要性
蒙特梭利曾将“环境”比类于人的头部,强调环境对小孩的重要性,因为人类的一切成长都与头部有关,它是发号施令者,控制着生理与心理上的发展成熟度;而环境对于人类而言,也像头部一样,主宰着一个人是否够聪明的最大关键。正如前一章所提过,环境对个人的影响实际上远比遗传重要,它甚至可以决定一个人的智愚和成败呢!
在教育上,后天良好环境的影响能够弥补个人先天的不足,诱发内在的潜能,使可凶、可善的人性导向正常化的发展。
在个人成长而言,个人的成长一定要与环境相适应,如果不能相适应,人的基本能力便无从发展甚或消失,严重的甚至导致不能生存,正如前面狼童的例子,他们不但失掉了人的本性,而且将他们带回“人”的世界后, 由于年龄已大,已经无法适应人类的生活方式,生命也就非常短暂。
适 应 环 境
任何事物,包括万物之灵的人类,想要生存,就非得适应环境不可。反而言之,“适应环境”也是万物的一种本能。例如:长在沙漠上的骆驼,它们为了适应早晚温差大的气候,生理上就发展出了各种特殊的器官;而人类呢?我们以语言能力一例来说明本能的适应现象,例如母亲不希望孩
子讲粗话,小孩子居然朗朗上口,完全是他自己从环境中学来的;一个生长在英语系国家的孩子,
他家附近住许多墨西哥人,孩子的父母对西班牙文是一窍不通,而他却能说得极为流利,实际上成人们谁也没有教他,那也完全是他自己从环境中自然学得。甚至蒙特梭利也曾以一个例子来说明这
种关系:“例如有些小孩一生下来,母亲即撒手人寰,那么小孩所学会的东西很明显的不是经由母
亲所教的。”这完全是人一生下来,就有适应环境的本能,帮助他生存,甚至驱使他去发展未来生存必备的生理或心理机能。也就是说,人类的各种智能与体能都是因为适应环境而增长的。
智能与体能的成长
智能的成长,除了因为先天年龄的限制,而呈一定的发展规则外;个体与环境相适应的好、坏,亦是促使智能成长快速或者缓慢的主要原因之一。因此,我个人有以下的推论:
“个体与环境相适应的结果,是和两者之间的“内容”(品质、“频率”(数量)以成正比的关系而发展的”。
也就是说,假如能给儿童一个非常丰富,能提供学习刺激的“环境”,而儿童在这环境中也能勤勉,多方的去“适应”,那么智能成长的速度和品质必将是很好的!
体能的成长,也是如此!比方说,小孩子想洗手,那他必须去开那个美观、灵活,而且水压很好的水龙头,开水龙头的动作,不太费力,让孩子多练习几次就会使小肌肉有良好的发展。他对水龙头愈能转动自如(与环境相适应),他愈能有兴趣(玩它),而小肌肉的旋转动作也就越成熟。
我们熟知的“孟母三迁”,也告诉了我们同样的讯息:(1) 人类的适应环境是一种本能(孟子住在葬仪社旁,天天学着他们哭哭啼啼!)(2) 环境的好与坏会影响孩子未来的一切发展(孟母迁到学校旁边,使得孟子走上学者之途)。
鉴于这种生命事实,蒙特梭利将环境列为教育的第一要素,并更进一步地配合她的儿童成长法则,设计出了适合孩子个别差异,并能激发孩子成长的各类教具,使孩子在环境中真正地适应,进而利用环境。
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