易混易错字词辨析：“渡”与“度”

概要：“渡过难关”用“度”行吗？度、渡是古今字，先有“度”，后有“渡”。在“渡”之前，凡是表示“过”的意思，一概用“度”；“渡”出现后，“度”的任务有所分化，其中“济”即渡水这一义项，由“渡”承担。但在实际使用中，分工并不严密，“度”仍可用渡水，如《汉书?贾谊传》“犹度江河亡维楫”；“渡”则不限于渡水，如《史记?高祖本纪》：“淮阴已受命东，未渡平原。”在现代汉语中，度、渡逐渐形成的分工是“度”的对象是时间，如度日、度假、光阴虚度；“渡”的对象是空间，如渡河、渡江、渡过难关。有一个简单的区分方法，“度”是自然而然的，非度不可的，比如你不想度周末也得度周末；而“渡”则须通过主观努力，没有船就不能渡河，不是群策群力，“难关”也是渡不过去的。“度”，如“度时光、度蜜月、欢度国庆、虚度年华”。“渡”是“通过”，指不容易的时光，这种时光有“江河险阻”的意味，如“渡过困难时期、渡过今后关键的几年”。后面有“过”，用“渡”的比较多，但是还是要看表示什么意思，“度过暑假”的“度”指一般的“过”，所以不用“渡”。此外，佛教术语“度人、超度”里，不用“渡”。

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　　“渡过难关”用“度”行吗？度、渡是古今字，先有“度”，后有“渡”。在“渡”之前，凡是表示“过”的意思，一概用“度”；“渡”出现后，“度”的任务有所分化，其中“济”即渡水这一义项，由“渡”承担。但在实际使用中，分工并不严密，“度”仍可用渡水，如《汉书?贾谊传》“犹度江河亡维楫”；“渡”则不限于渡水，如《史记?高祖本纪》：“淮阴已受命东，未渡平原。”
　　在现代汉语中，度、渡逐渐形成的分工是“度”的对象是时间，如度日、度假、光阴虚度；“渡”的对象是空间，如渡河、渡江、渡过难关。有一个简单的区分方法，“度”是自然而然的，非度不可的，比如你不想度周末也得度周末；而“渡”则须通过主观努力，没有船就不能渡河，不是群策群力，“难关”也是渡不过去的。
　　“度”，如“度时光、度蜜月、欢度国庆、虚度年华”。“渡”是“通过”，指不容易的时光，这种时光有“江河险阻”的意味，如“渡过困难时期、渡过今后关键的几年”。后面有“过”，用“渡”的比较多，但是还是要看表示什么意思，“度过暑假”的“度”指一般的“过”，所以不用“渡”。此外，佛教术语“度人、超度”里，不用“渡”。
　　

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